熱依扎轉(zhuǎn)發(fā)惡評(píng),熱依扎轉(zhuǎn)發(fā)惡評(píng)什么情況?熱依扎在微博轉(zhuǎn)發(fā)大量侮辱類和質(zhì)疑類言論微博引發(fā)網(wǎng)友熱議。她在暫停一段時(shí)間后,繼續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)惡評(píng),并發(fā)博稱,更多的人讓我遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò),遠(yuǎn)離微博。我做錯(cuò)什么,離開的是我？離開的為什么不是惡人！

　　下午一點(diǎn),熱依扎發(fā)文宣布停止轉(zhuǎn)發(fā),并稱自己這樣做的目的就是讓大家看看人類躲在網(wǎng)絡(luò)后面,沒有實(shí)名的情況下,人性可以陰暗、丑陋到什么層面。并喊話稱想讓自己退圈是不可能的。

據(jù)悉,此前熱依扎因穿著吊帶現(xiàn)身機(jī)場(chǎng)而引發(fā)熱議,許多網(wǎng)友指責(zé)其這樣的穿著不得體、太暴露等等。熱依扎在接受采訪時(shí)回應(yīng)此事,稱女性的穿衣自由不該成為話題。還在個(gè)人社交平臺(tái)自曝患有抑郁癥,再度引發(fā)討論。在暫停了幾個(gè)小時(shí)后,熱依扎繼續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)網(wǎng)友惡評(píng),表示繼續(xù)轉(zhuǎn)發(fā),只是想讓大家看看,請(qǐng)用良心看看。她也發(fā)博稱,更多的人讓我遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò),遠(yuǎn)離微博。我只想知道,我做錯(cuò)什么,離開的是我？而不是使壞辱罵誹謗造謠說酸話諷刺嘲笑的那些沒有實(shí)名可以隨便不負(fù)責(zé)任亂說話的人！難道只是因?yàn)槲沂遣∪宋倚枰�治病就別看網(wǎng)絡(luò)？難道因?yàn)槲沂莻�(gè)演員我就該承受著這所有的一切,帶著委屈離開？離開的為什么不是惡人！
　　熱依扎轉(zhuǎn)發(fā)惡評(píng)什么情況?

　　韓國(guó)女星雪莉死亡消息曝出。熱依扎發(fā)文感慨,盡可能的討厭我吧、因?yàn)槲艺娴牟幌肴ニ馈．?dāng)你想用言語對(duì)別人評(píng)判取得存在感或者所謂的勝利,成本不高、而代價(jià),付得起就行。疑就此事表態(tài)。隨后,有網(wǎng)友發(fā)文稱熱依扎在故意雪莉死亡之際蹭熱度、消費(fèi)大眾對(duì)抑郁癥的關(guān)懷等等的惡意言論,并斥其穿著暴露、低俗。

　　當(dāng)日,熱依扎工作室發(fā)布聲明,斥責(zé)該網(wǎng)友人身攻擊,嚴(yán)重侵犯了熱依扎的合法權(quán)益,要求對(duì)方立刻刪除相關(guān)不良言論,并公開賠禮道歉,后續(xù)將向其發(fā)出律師函,并保留進(jìn)一步追究法律責(zé)任的權(quán)利。我國(guó)在司法實(shí)踐中便開始有意采用公眾人物這個(gè)概念了,對(duì)公眾人物來說,盡管他在法律上和普通人一樣都是自然人,但作為公眾人物,其言行就必須受到更多、更嚴(yán)格的限制。其對(duì)于普通人的不當(dāng)言辭必然要有更高的容忍度才行。易言之,基于權(quán)利、責(zé)任對(duì)等的原則,一個(gè)人越享有粉絲經(jīng)濟(jì)帶來的各種便利、利益,便越應(yīng)當(dāng)承擔(dān)粉絲經(jīng)濟(jì)帶來的不利后果。

　　在這種立法背景下,熱依扎的維權(quán)之路,比想象中的更加艱難。但幸運(yùn)的是,對(duì)公眾人物來說,他們的身份、影響力也決定了他們不論在調(diào)查取證,還是通過司法途徑起訴,他們都比普通人更容易獲得更加優(yōu)質(zhì)的資源,進(jìn)而維護(hù)自己的權(quán)益。如起訴、乃至要求微博運(yùn)營(yíng)方承擔(dān)連帶責(zé)任,如此諸多方法,都可以作為維權(quán)方式,亦比普通人更容易達(dá)到其想達(dá)成的效果。

　　作為一種無組織的網(wǎng)絡(luò)暴力,事件的受害人的確無法找到元兇首惡,從而讓維權(quán)之路變得艱難。但或許面對(duì)這種惡,我們當(dāng)真無能為力。就如同在生活中遇到的那些不講道理的人一樣,我們并不能用一個(gè)新的侵權(quán)行為去證明對(duì)方的侵權(quán)行為是錯(cuò)誤的。

　　熱依扎再發(fā)文,解釋此次掛人行為的緣由,她稱是公民就有捍衛(wèi)自己的權(quán)利,一次次的放縱只會(huì)讓讓惡人更惡,讓壞人更壞。更質(zhì)疑為什么維權(quán)變成了懟,有病治病變成了戲多。但不論如何,在面對(duì)無法對(duì)抗的惡的時(shí)候,我們至少可以選擇堅(jiān)守自己文明底線,不論這種底線是法律上的,還是道義上的。